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<!DOCTYPE html>

<title>Hubertus Halbfas</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Hubertus Halbfas</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Hubertus Halbfas</b> (* <a href="12._Juli" title="12. Juli">12. Juli</a> <a href="1932" title="1932">1932</a> in <a href="Drolshagen" title="Drolshagen">Drolshagen</a> im <a href="Sauerland" title="Sauerland">Sauerland</a>; † <a href="1._M%C3%A4rz" title="1. März">1. März</a> <a href="2022" title="2022">2022</a> ebenda) war ein deutscher <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholischer</a> <a href="Theologe" title="Theologe">Theologe</a>. Von 1967 bis 1987 lehrte er als Professor für katholische Theologie an der <a href="P%C3%A4dagogische_Hochschule_Reutlingen" class="mw-redirect" title="Pädagogische Hochschule Reutlingen">Pädagogischen Hochschule Reutlingen</a>.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben_und_Werk">Leben und Werk</h2></div>

<p>Hubertus Halbfas, im Sauerland beheimatet, machte 1952 auf dem Gymnasium in <a href="Olpe" title="Olpe">Olpe</a> <a href="Abitur" title="Abitur">Abitur</a>, studierte <a href="Philosophie" title="Philosophie">Philosophie</a> und Theologie in <a href="Universit%C3%A4t_Paderborn" title="Universität Paderborn">Paderborn</a> (Philosophisch-Theologische Akademie) und Theologie in <a href="Ludwig-Maximilians-Universit%C3%A4t_M%C3%BCnchen" title="Ludwig-Maximilians-Universität München">München</a>. 1957 wurde er zum <a href="Priester_(Katholizismus)" title="Priester (Katholizismus)">Priester</a> geweiht. Von 1957 bis 1960 war er <a href="Vikar" title="Vikar">Vikar</a> in <a href="Brakel" title="Brakel">Brakel</a> (Kreis <a href="H%C3%B6xter" title="Höxter">Höxter</a>), danach von 1960 bis 1967 Dozent an der <a href="P%C3%A4dagogische_Hochschule_Westfalen-Lippe" title="Pädagogische Hochschule Westfalen-Lippe">Philosophisch-Theologischen Hochschule in Paderborn</a>. 1964 wurde er in München bei <a href="Theoderich_Kampmann" title="Theoderich Kampmann">Theoderich Kampmann</a> mit einem Thema über das Verhältnis von Jugend und Kirche zum Dr. theol. <a href="Promotion_(Doktor)" title="Promotion (Doktor)">promoviert</a>. Von 1967 bis 1987 war er Professor für <a href="Religionsp%C3%A4dagogik" title="Religionspädagogik">Religionspädagogik</a> an der <a href="P%C3%A4dagogische_Hochschule_Reutlingen" class="mw-redirect" title="Pädagogische Hochschule Reutlingen">Pädagogischen Hochschule Reutlingen</a>. Mit seinem Buch <i>Der Religionsunterricht</i> machte er auf die <a href="Diskrepanz" title="Diskrepanz">Diskrepanz</a> zwischen <a href="Dogmatik" title="Dogmatik">dogmatischer Theologie</a> und einer nicht ebenso vermittelten <a href="Historisch-kritische_Methode_(Theologie)" title="Historisch-kritische Methode (Theologie)">historisch-kritischen Bibelkenntnis</a> aufmerksam. Mit seinem Buch <i>Fundamentalkatechetik. Sprache und Erfahrung im Religionsunterricht</i> leitete er 1968 die sogenannte <a href="Hermeneutik" title="Hermeneutik">hermeneutische</a> Wende der Religionspädagogik mit ein. Eine intensive Debatte folgte.

</p><p>Wegen seines 1968 erschienenen Unterrichtsprotokolls zu <a href="Evangelium_nach_Matth%C3%A4us" title="Evangelium nach Matthäus"><span style="white-space:nowrap;">Mt</span></a> 14,22–33  <i>Über Wasser wandeln</i>, in dem Halbfas sein Verständnis biblischer Symbolsprache verdeutlichte, widersprach der Kölner Erzbischof <a href="Josef_Frings" title="Josef Frings">Josef Frings</a> seiner Berufung von <a href="Reutlingen" title="Reutlingen">Reutlingen</a> an die <a href="Rheinische_Friedrich-Wilhelms-Universit%C3%A4t_Bonn" title="Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn">Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn</a>. Gleichzeitig legte Halbfas sein Buch <i>Fundamentalkatechetik. Sprache und Erfahrung im Religionsunterricht</i> vor, das einen Schlussstrich unter den traditionellen Katechismusunterricht setzte und eine hermeneutische Grundbesinnung einforderte. Daraufhin entzog die <a href="Deutsche_Bischofskonferenz" title="Deutsche Bischofskonferenz">Deutsche Bischofskonferenz</a> Halbfas 1968 die kirchliche Lehrerlaubnis, um „Grenzen abzustecken, die in diesem Buch überschritten sind“. Infolge dieser Auseinandersetzung stellte Halbfas einen Antrag auf <a href="Laisierung" title="Laisierung">Laisierung</a>, der von <a href="Paul_VI." title="Paul VI.">Papst Paul VI.</a> akzeptiert wurde.

</p><p>In den 1980er Jahren initiierte Halbfas (neben <a href="Peter_Biehl" title="Peter Biehl">Peter Biehl</a> und anderen auf evangelischer Seite) noch einmal eine didaktische Neuorientierung, die unter dem Stichwort „Symboldidaktik“ den Religionsunterricht beider Konfessionen wesentlich beeinflusste. Sein Ziel war, die Sprache der Religionen in ihrem <a href="Metapher" title="Metapher">metaphorischen</a> und symbolischen Charakter bewusst zu machen und zugleich die spezifische Wahrheit sprachlicher Formen wie Mythos, Märchen, Sage, Legende, Gleichnis unterrichtlich zu erschließen. Er realisierte sein Konzept in einem Unterrichtswerk, das sich als religiöse Sprachlehre versteht und auch Schulleben, Literatur und Kunst einbezieht. Für seine Lehrerhandbücher konnte er Gastautoren wie <a href="Gotthard_Fuchs" title="Gotthard Fuchs">Gotthard Fuchs</a> und <a href="G%C3%BCnter_Lange_(Theologe)" title="Günter Lange (Theologe)">Günter Lange</a> gewinnen.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Traditionalistische Kreise werfen ihm Glaubensaufweichung vor. Sein <a href="Bibelkommentar" title="Bibelkommentar">Bibelkommentar</a> (2001) ist eine Summe bisher geleisteter historisch-kritischer Forschung, verstanden als Information für Laien; sein Buch <i>Das Christentum</i> führt in Längsschnitten durch Epochen, Entwicklungen und Richtungen der christlichen Geschichte. Mit dem dritten Band <i>Der Glaube</i> (2010) entwickelte er ein vielschichtiges Bild des christlichen Glaubens angesichts eines umfassenden Traditionsabbruchs. Halbfas’ <i>Religiöse Sprachlehre. Theorie und Praxis</i> (2012) erschließt und verdichtet den Ertrag der vorausgegangenen Jahrzehnte. Die Bücher <i>Glaubensverlust</i> (2011) sowie <i>Religionsunterricht nach dem Glaubensverlust. Eine Fundamentalkritik</i> (2012) ziehen eine Bilanz der christlichen Gegenwart, welche die Krise der Kirchen als fundamentale Glaubenskrise beider Konfessionen beschreibt.

</p><p>In seinem Vortrag <i>Der aktuelle Glaubensschwund und die Zukunft des Christentums</i> am 28. November 2013 bekannte Halbfas, dass er an der <a href="Auferstehung" title="Auferstehung">Auferstehungslehre</a> zweifele. Insbesondere legte er den zahlreichen Zuhörern seine Ansicht dar, dass eine Vergebung der Sünden durch den <a href="S%C3%BChnopfertheologie" title="Sühnopfertheologie">Opfertod</a> Jesu am Kreuz eine Erfindung <a href="Paulus_von_Tarsus" title="Paulus von Tarsus">paulinischen</a> Ursprunges sei. Vielmehr sei <a href="Jesus" class="mw-redirect" title="Jesus">Jesus</a> eher als ein Prophet zu verstehen, in etwa wie <a href="Martin_Luther_King" title="Martin Luther King">Martin Luther King</a>. Es sei eine wünschenswerte Entwicklung, den Kampfgeist junger Menschen, die sich beispielsweise für <a href="Greenpeace" title="Greenpeace">Greenpeace</a> engagieren, in der Kirche zu nutzen, um die Welt zu einem besseren Ort zu machen. Um eine bessere Welt für alle Menschen zu gestalten, brauche es keinen gemeinsamen Glauben an einen strafenden Gott. Jesus selbst habe diese Lehre schließlich nie vertreten.

</p><p>Er zählte zudem zu den Gründungsmitgliedern der <i>Gesellschaft für eine Glaubensreform</i>,<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> die eine Veränderung des christlichen Glaubens zugunsten einer Öffnung und Vermischung mit nichtchristlichen und nichtabrahamitischen Religionen anstrebt und zugleich gegen <a href="Biblizismus" title="Biblizismus">biblizistische</a> und fundamentalistische Strömungen innerhalb der Kirchen vorgeht.

</p><p>Halbfas war nach dem Ausscheiden aus dem Priesterstand ab 1970 mit Ursula Halbfas, geborene Hitzges, verheiratet und wurde Vater der Kinder Ansgar, Bernward und Ina. In seiner Heimatstadt Drolshagen initiierte er die Gründung eines Heimatvereins, in dem er sich 27 Jahre lang als Vorsitzender engagierte.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Von 2000 bis 2008 war er zudem Vorsitzender des Heimatbundes im Kreis Olpe.<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Ab 1996 gehörte er dem erweiterten Vorstand des <a href="Sauerl%C3%A4nder_Heimatbund" title="Sauerländer Heimatbund">Sauerländer Heimatbundes</a> an. 2009 brachte er 25.000 Euro zur Gründung einer Bürgerstiftung ein, die das kulturelle und soziale Leben in Drolshagen fördern soll. Für sein ehrenamtliches Engagement wurden ihm 2003 der Silberne Ehrenbecher der Stadt Drolshagen, die Ernst-Rudorff-Ehrenplakette des <a href="Bund_Heimat_und_Umwelt_in_Deutschland" title="Bund Heimat und Umwelt in Deutschland">Bundes Heimat und Umwelt</a> sowie 2012 das <a href="Verdienstorden_der_Bundesrepublik_Deutschland" title="Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland">Verdienstkreuz am Bande</a> des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland verliehen.<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Halbfas starb am 1. März 2022 im Alter von 89 Jahren in seiner Geburtsstadt.<sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Rezeption">Rezeption</h2></div>

<p>„Der ‚Fundamentalkatechetik‘ von Hubertus Halbfas kommt in der katholischen Religionspädagogik eine wichtige Bedeutung zu, weil mit ihr über das engere Verständnis des ‚hermeneutischen Religionsunterrichts‘ hinaus eine hermeneutische Grundlegung der Religionsdidaktik erfolgte, die für den gesamten Bereich der Religionspädagogik wegweisend wurde. Was Halbfas bereits früh wahrnahm, wurde in der Folgezeit immer manifester: das Scheitern der kirchlichen Verkündigungssprache. Ein neuer Ansatz musste gesucht werden, sollte es weiterhin möglich sein, Religion als integralen Bestandteil über den kirchlichen Raum hinaus in schulischen und anderen Bildungsprozessen zu verankern und ihre Bedeutung heutigen Zeitgenossen zu erschließen.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Person h-card"><a href="Norbert_Mette" title="Norbert Mette">Norbert Mette</a></span><sup id="cite_ref-8" class="reference"><a href="#cite_note-8"><span class="cite-bracket">[</span>8<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div>

<p>„Aus heutiger Sicht kann man Halbfas nur dankbar sein für seine Rezeption, für seinen Mut und seine Weitsicht. Was die Stellung von Halbfas in der Geschichte der Religionspädagogik angeht, müssen Zweifel angemeldet werden, sich mit der Kategorisierung als Symboldidaktiker zu begnügen. Man wird Halbfas und auch der Genese seiner religionspädagogischen Einsichten nicht gerecht, wenn man nicht seine Rezeption des Tillich’schen Religionsbegriffs und die dadurch eingeleitete Öffnung des Religionsunterrichts in den 70er-Jahren viel entschiedener würdigt, als das bisher der Fall ist … Es ist aber gegenüber bestimmten bisherigen Darstellungen stärker heraus zu arbeiten, dass der Unterricht, den man heute faktisch vorfindet und der in der didaktischen Literatur empfohlen wird, historisch gesehen durch Halbfas und seine Tillichrezeption ermöglicht wurde. Denn die mit der Rezeption des Tillich’schen Religionsbegriffs verbundene Öffnung des Religionsunterrichts für neue, heute selbstverständliche Themen sowie die Verabschiedung der Verkündigungskonzeption sind aus dem heutigen Religionsunterricht nicht mehr wegzudenken … Ein Unterricht wie der, den Halbfas damals bekämpfte, wäre heute nur schwer vorstellbar.“

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <span class="Person h-card">Johannes Kubik</span><sup id="cite_ref-9" class="reference"><a href="#cite_note-9"><span class="cite-bracket">[</span>9<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div>

<p>Der zwischen Protestantismus und Katholizismus pendelnde <a href="Exegese" title="Exegese">Exeget</a> <a href="Klaus_Berger_(Theologe)" title="Klaus Berger (Theologe)">Klaus Berger</a> charakterisierte das Werk <i>Das Christentum</i> so: „Bei Halbfas ist dieser Glaube an die neue (und doch eben wieder völlig veraltete) Unfehlbarkeit der Exegese so weit gediehen, dass er gegen Ende seines Buches lapidar erklären kann: ‚Jesus hat sich weder als ‚Messias‘ noch als ‚Sohn Gottes‘ verstanden.‘ Soweit ist es mit der Autorität, die vergötterte Exegese nebst Halbfas haben, gekommen, dass man derartige Sätze gar nicht mehr begründen muss.“

</p><p>Mehrere Meinungsäußerungen setzen sich besonders mit Halbfas’ <i>Religionsbüchern</i> kritisch auseinander.<sup id="cite_ref-10" class="reference"><a href="#cite_note-10"><span class="cite-bracket">[</span>10<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Auszeichnungen_und_Ehrungen">Auszeichnungen und Ehrungen</h2></div>

<ul><li>2003: Ernst-Rudorff-Ehrenplakette</li>

<li>2012: <a href="Verdienstorden_der_Bundesrepublik_Deutschland" title="Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland">Verdienstorden der Bundesrepublik Deutschland</a> (Verdienstkreuz am Bande)<sup id="cite_ref-11" class="reference"><a href="#cite_note-11"><span class="cite-bracket">[</span>11<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schriften">Schriften</h2></div>

<ul><li><i>Handbuch der Jugendseelsorge und Jugendführung.</i> Düsseldorf 1960.</li>

<li><i>Jugend und Kirche. Eine Diagnose.</i> Patmos, Düsseldorf 1965, <span class="-print" style="white-space:nowrap"><a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">DNB</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/451778308">451778308</a></span> (publizierte Fassung der Dissertation an der Universität München vom 22. Februar 1964 unter dem Titel: <i>Die psychologischsoziologische Situation des heutigen Jugendlichen und die Problematik der geistlichen Berufe</i>).</li>

<li><i>Der Religionsunterricht. Psychologische und didaktische Konturen.</i> Düsseldorf 1965.</li>

<li><i>Fundamentalkatechetik. Sprache und Erfahrung im Religionsunterricht.</i> Düsseldorf 1968. Übersetzungen ins Englische, Spanische, Italienische, Niederländische.</li>

<li><i>Aufklärung und Widerstand. Beiträge zur Reform des Religionsunterrichts und der Kirche.</i> Düsseldorf 1971. ISBN 3-491-00298-2.</li>

<li><i>Das Menschenhaus. Ein Lesebuch für den Religionsunterricht.</i> Düsseldorf 1972.</li>

<li>als Hrsg. mit <a href="Friedemann_Maurer" title="Friedemann Maurer">Friedemann Maurer</a> und Walter Popp: <i>Neuorientierung des Primarbereichs.</i> 6 Bände. 1972–1976.</li>

<li><i>Lehrerhandbuch Religion. Informationen und Materialien zur Unterrichtsvorbereitung.</i> Düsseldorf 1974; 8/1996. ISBN 3-491-78359-3.</li>

<li><i>Religion</i> (in der Reihe <i>Themen der Theologie</i>). Stuttgart 1976.</li>

<li><i>Das dritte Auge. Religionsdidaktische Anstöße.</i> Düsseldorf 1982.</li>

<li><i>Das Welthaus. Religionsgeschichtliches Lesebuch.</i> 1983.</li>

<li><i>Wurzelwerk. Geschichtliche Dimensionen der Religionsdidaktik.</i> Düsseldorf 1989; 2/1997.</li>

<li><i>Der Sprung in den Brunnen. Eine Gebetsschule.</i> Düsseldorf 1981; 1987, ISBN 3-491-72108-3.</li>

<li><i>Religionsbuch für das erste (bis vierte) Schuljahr.</i> 1983 ff.</li>

<li><i>Fundamentalkatechetik. Sprache und Erfahrung im Religionsunterricht.</i> Düsseldorf 1968.</li>

<li><i>Aufklärung und Widerstand. Beiträge zur Reform des Religionsunterrichts und der Kirche.</i> Düsseldorf 1971. ISBN 3-491-00298-2.</li>

<li><i>Religionsunterricht in der Grundschule.</i> 4 Bände. 1983 ff.</li>

<li><i>Die Bibel. Erschlossen und kommentiert von Hubertus Halbfas.</i> Düsseldorf 2001, ISBN 3-491-70334-4.</li>

<li><i>Das Christentum. Erschlossen und kommentiert von Hubertus Halbfas.</i> Düsseldorf 2004, ISBN 3-491-70377-8.</li>

<li><i>Zurück zum Ursprung, Jesus lehrte, menschlich zu leben – doch die Christen entwickelten eine Lehre über Jesus. So wird es nicht bleiben</i>. Publik-Forum, Nr. 6, 2010, S. 42.</li>

<li><i>Der Glaube. Erschlossen und kommentiert von Hubertus Halbfas</i>. Düsseldorf 2010, ISBN 978-3-491-72563-8.</li>

<li><i>Glaubensverlust. Warum sich das Christentum neu erfinden muss. </i>. Patmos, Ostfildern 2011, ISBN 978-3-8436-0100-9.</li>

<li><i>Religionsunterricht nach dem Glaubensverlust. Eine Fundamentalkritik</i>. Patmos, Ostfildern 2012, ISBN 978-3-8436-0200-6.</li>

<li><i>Der Herr ist nicht im Himmel. Sprachstörungen in der Rede von Gott</i> (= <i>Schriften zur Glaubensreform</i>, Band 2). Gütersloh Verlagshaus, Gütersloh 2013, ISBN 978-3-579-08162-5.</li>

<li><i>Die Bibel für kluge Kinder und ihre Eltern </i>. Patmos, Ostfildern 2013, ISBN 978-3-8436-0439-0.</li>

<li><i>So bleib doch ja nicht stehen. Mein Leben mit der Theologie</i>. Patmos, Ostfildern 2015, ISBN 978-3-8436-0665-3.</li>

<li><i>Kurskorrektur. Wie das Christentum sich ändern muss, damit es bleibt</i>. Patmos, Ostfildern 2018, ISBN 978-3-8436-1084-1.</li>

<li><i>Die Zukunft unserer Kirchengebäude. Problemlage und Lösungswege.</i> Patmos, Ostfildern 2019, ISBN 978-3-8436-1112-1.</li>

<li><i>Kann ein Atheist Christ sein? Eine grundsätzliche und notwendige Überlegung.</i> Patmos, Ostfildern 2020, ISBN 978-3-8436-1227-2.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>J.-A. von Allmen: <i>Symboltheorie und Symboldidaktik bei Hubertus Halbfas und Peter Biehl.</i> Zürich 1992.</li>

<li>Henk Kuindersma: <i>Godsdienstige communicatie met kinderen door symbooltaal. In gesprek met de Duitse symbooldidactici Halbfas, Baudler en Biehl.</i> Kampen 1998.</li>

<li><i>Halbfas, Hubertus.</i> In: Walter Habel (Hrsg.): <i><a href="Wer_ist_wer%3F" title="Wer ist wer?">Wer ist wer?</a> Das deutsche Who’s who.</i> 24. Ausgabe. Schmidt-Römhild, Lübeck 1985, ISBN 3-7950-2005-0, S. 445.</li>

<li>Matthias Mittelbach: <i>Religion verstehen. Der theologische und religionspädagogische Weg von Hubertus Halbfas.</i> Theologischer Verlag Zürich, Zürich 2002, ISBN 3-290-17237-6; zugleich Dissertation Universität Basel 2001.</li>

<li>Günter Stachel (Hrsg.): <i>Existentiale Hermeneutik. Zur Diskussion des fundamentaltheologischen und religionspädagogischen Ansatzes von Hubertus Halbfas</i>. Zürich 1969.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_von_katholischen_Theologen%2C_denen_die_Lehrerlaubnis_entzogen_wurde" title="Liste von katholischen Theologen, denen die Lehrerlaubnis entzogen wurde">Liste von katholischen Theologen, denen die Lehrerlaubnis entzogen wurde</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Hubertus_Halbfas?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: Hubertus Halbfas</a></span></b> – Sammlung von Bildern</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=118700898">Literatur von und über Hubertus Halbfas</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.deutsche-digitale-bibliothek.de/person/gnd/118700898">Werke von und über Hubertus Halbfas</a> in der <a href="Deutsche_Digitale_Bibliothek" title="Deutsche Digitale Bibliothek">Deutschen Digitalen Bibliothek</a></li>

<li><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.boersenblatt.net/news/patmos-trauert-um-hubertus-halbfas-229145"><i>Patmos trauert um Hubertus Halbfas.</i></a> In: <i><a href="B%C3%B6rsenblatt" title="Börsenblatt">boersenblatt.net</a>.</i> 2. März 2022<span style="display:none">;</span><span class="Abrufdatum" style="display:none"> abgerufen am 2. März 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHubertus+Halbfas&rft.title=Patmos+trauert+um+Hubertus+Halbfas&rft.description=Patmos+trauert+um+Hubertus+Halbfas&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.boersenblatt.net%2Fnews%2Fpatmos-trauert-um-hubertus-halbfas-229145&rft.date=2022-03-02"> </span></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://glaubensreform.de/pages/wer-wir-sind/satzung.php">Satzung der Glaubensreform</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Kirche und Leben, Münster Germany: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.kirche-und-leben.de/artikel/streitbarer-religionspaedagoge-halbfas-mit-89-jahren-gestorben"><i>Streitbarer Religionspädagoge Halbfas mit 89 Jahren gestorben.</i></a> 2. März 2022,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 21. April 2025</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHubertus+Halbfas&rft.title=Streitbarer+Religionsp%C3%A4dagoge+Halbfas+mit+89+Jahren+gestorben&rft.description=Streitbarer+Religionsp%C3%A4dagoge+Halbfas+mit+89+Jahren+gestorben&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.kirche-und-leben.de%2Fartikel%2Fstreitbarer-religionspaedagoge-halbfas-mit-89-jahren-gestorben&rft.creator=Kirche+und+Leben%2C+M%C3%BCnster+Germany&rft.date=2022-03-02&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Hubertus Halbfas: <i>Religionsunterricht in der Grundschule</i> (= <i>Lehrerhandbuch.</i> Band 4). Düsseldorf 1986, S. 209 und 537.</span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://glaubensreform.de/pages/wer-wir-sind/gruendungsmitglieder.php"><i>Gründungsmitglieder am 26. Oktober 2012.</i></a> In: <i>Glaubensreform.de.</i><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 2. März 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHubertus+Halbfas&rft.title=Gr%C3%BCndungsmitglieder+am+26.+Oktober+2012&rft.description=Gr%C3%BCndungsmitglieder+am+26.+Oktober+2012&rft.identifier=https%3A%2F%2Fglaubensreform.de%2Fpages%2Fwer-wir-sind%2Fgruendungsmitglieder.php"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Birgit Engel: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.wp.de/staedte/kreis-olpe/article9366746/heimat-lebendig-und-liebenswert-erhalten.html"><i>Heimat lebendig und liebenswert erhalten.</i></a> In: <i><a href="Westfalenpost" title="Westfalenpost">wp.de</a>.</i> 19. Mai 2014,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 27. September 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHubertus+Halbfas&rft.title=Heimat+lebendig+und+liebenswert+erhalten&rft.description=Heimat+lebendig+und+liebenswert+erhalten&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.wp.de%2Fstaedte%2Fkreis-olpe%2Farticle9366746%2Fheimat-lebendig-und-liebenswert-erhalten.html&rft.creator=Birgit+Engel&rft.date=2014-05-19"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Roswitha Kirsch-Stracke, Susanne Falk: <i>Nachruf Hubertus Halbfas.</i> In: <i>Heimat Westfalen.</i> Band 35, 2022, Heft 2, S. 48.</span>

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<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.wp.de/staedte/kreis-olpe/kultur-und-heimat-liegen-hubertus-halbfas-besonders-am-herzen-id7392015.html"><i>Kultur und Heimat liegen Hubertus Halbfas besonders am Herzen.</i></a> In: <i>wp.de.</i> 13. Dezember 2012,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 27. September 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHubertus+Halbfas&rft.title=Kultur+und+Heimat+liegen+Hubertus+Halbfas+besonders+am+Herzen&rft.description=Kultur+und+Heimat+liegen+Hubertus+Halbfas+besonders+am+Herzen&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.wp.de%2Fstaedte%2Fkreis-olpe%2Fkultur-und-heimat-liegen-hubertus-halbfas-besonders-am-herzen-id7392015.html&rft.date=2012-12-13"> </span></span>

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<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.boersenblatt.net/news/patmos-trauert-um-hubertus-halbfas-229145"><i>Patmos trauert um Hubertus Halbfas.</i></a> In: <i><a href="B%C3%B6rsenblatt" title="Börsenblatt">boersenblatt.net</a>.</i> 2. März 2022,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 2. März 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHubertus+Halbfas&rft.title=Patmos+trauert+um+Hubertus+Halbfas&rft.description=Patmos+trauert+um+Hubertus+Halbfas&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.boersenblatt.net%2Fnews%2Fpatmos-trauert-um-hubertus-halbfas-229145&rft.date=2022-03-02"> </span></span>

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<li id="cite_note-8"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-8">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Religionspädagogische Beiträge</i>, 51/2003.</span>

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<li id="cite_note-9"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-9">↑</a></span> <span class="reference-text">Johannes Kubik: <cite style="font-style:italic">Paul Tillich und die Religionspädagogik. Religion, Korrelation, Symbol und Protestantisches Prinzip.</cite> V&R unipress, Göttingen 2011, ISBN 978-3-89971-901-7, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>95–96</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Hubertus+Halbfas&rft.au=Johannes+Kubik&rft.btitle=Paul+Tillich+und+die+Religionsp%C3%A4dagogik.+Religion%2C+Korrelation%2C+Symbol+und+Protestantisches+Prinzip.&rft.date=2011&rft.genre=book&rft.isbn=9783899719017&rft.pages=95-96&rft.place=G%C3%B6ttingen&rft.pub=V%26R+unipress" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-10"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-10">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Arbeitskreis Theologie und Katechese: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20161225070556/http://atk-home.de/Stellungnahmen/5-02_Halbfas-Bibel.pdf"><i>Stellungnahme des ATK (Arbeitskreis Theologie und Katechese) zu Die Bibel erschlossen und kommentiert von Hubertus Halbfas.</i></a> (pdf; 259 kB) April 2003, archiviert vom <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r250917974">

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</style><span class="dewiki-iconexternal"><a class="external text" href="https://redirecter.toolforge.org/?url=http%3A%2F%2Fwww.atk-home.de%2FStellungnahmen%2F5-02_Halbfas-Bibel.pdf">Original</a></span> am <span style="white-space:nowrap;">25. Dezember 2016</span><span>;</span><span class="Abrufdatum"> abgerufen am 2. März 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHubertus+Halbfas&rft.title=Stellungnahme+des+ATK+%28Arbeitskreis+Theologie+und+Katechese%29+zu+Die+Bibel+erschlossen+und+kommentiert+von+Hubertus+Halbfas&rft.description=Stellungnahme+des+ATK+%28Arbeitskreis+Theologie+und+Katechese%29+zu+Die+Bibel+erschlossen+und+kommentiert+von+Hubertus+Halbfas&rft.identifier=https%3A%2F%2Fweb.archive.org%2Fweb%2F20161225070556%2Fhttp%3A%2F%2Fatk-home.de%2FStellungnahmen%2F5-02_Halbfas-Bibel.pdf&rft.creator=Arbeitskreis+Theologie+und+Katechese&rft.date=2003-04&rft.source=http://www.atk-home.de/Stellungnahmen/5-02_Halbfas-Bibel.pdf"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-11"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-11">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.wp.de/lokales/kreis-olpe/article401696778/kultur-und-heimat-liegen-hubertus-halbfas-besonders-am-herzen.html"><i>Kultur und Heimat liegen Hubertus Halbfas besonders am Herzen.</i></a> In: <i>Westfalenpost.</i> Funke Mediengruppe, 13. Dezember 2012,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 3. März 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AHubertus+Halbfas&rft.title=Kultur+und+Heimat+liegen+Hubertus+Halbfas+besonders+am+Herzen&rft.description=Kultur+und+Heimat+liegen+Hubertus+Halbfas+besonders+am+Herzen&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.wp.de%2Flokales%2Fkreis-olpe%2Farticle401696778%2Fkultur-und-heimat-liegen-hubertus-halbfas-besonders-am-herzen.html&rft.publisher=Funke+Mediengruppe&rft.date=2012-12-13&rft.language=de"> </span></span>

</li>

</ol>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/118700898">118700898</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n50018596">n50018596</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/84730237/">84730237</a></span> | </div>

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